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SUMMARY:Seminario esperienziale di Caffeomanzia e presentazione del Libro di Sarah Perini: Il simbolismo magico del caffè.
DESCRIPTION:Seminario esperienziale di Caffeomanzia e presentazione del Libro di Sarah Perini: Il simbolismo magico del caffè. Il rituale divinatorio e l’esperienza dei Simboli come esperienza conoscitiva\, Ed. Ester.\nSABATO 6 FEBBRAIO 2027 DALLE 10.00 ALLE 16.00 \nONLINE E IN PRESENZA PRESSO IL TEMPIO DELLA DEA DI TORINO \n\n\nDurante questo seminario di una giornata comprenderemo come è nata la millenaria arte della Lettura dei Fondi di Caffè attraverso un’introduzione storica e simbolica di questa arte divinatoria. Impareremo a preparare e leggere la tazza di caffè per noi e per gli altri e attraverso le approfondite spiegazioni dell’autrice del libro e manuale operativo: Il simbolismo magico del caffè. Il rituale divinatorio e l’esperienza dei Simboli come esperienza conoscitiva\, Ed. Ester\, potremo apprendere e fare nostro questo strumento di orientamento importante\, evocativo e conviviale. \nLa riscoperta di antiche tradizioni vuole essere una proposta per ricollegarci alle nostre radici\, al tesoro di archetipi che hanno attraversato la gran parte delle culture di tutto il mondo\, la memoria della nostra specie\, composta dai mattoni di base della conoscenza interiore. Le più grandi tradizioni spirituali oggi conosciute fondano i loro insegnamenti sulla conoscenza degli atomi di base\, delle componenti primarie di cui sono costituiti l’essere umano e l’universo. Solamente imparando a conoscere\, e a rispettare\, il funzionamento delle leggi universali\, gli esseri umani potranno vivere la loro vita quotidiana in armonia con il cosmo. Gli strumenti di divinazione\, come la Caffeomanzia\, la Geomanzia\, i Tarocchi\, I Ching\, si basano sulla stessa conoscenza ed elaborazione di concetti primari universali\, e\, come tali\, devono servici per crescere ed orientarci nel cammino della nostra esistenza. Oltre a questo\, tali strumenti possono divenire una grande occasione di aggregazione\, momenti di unione\, tra persone che desiderano essere vicine nel loro percorso evolutivo. \n\nInformazioni pratiche: \n-Oggetti necessari per il seminario per chi è online: un pacco di caffè decaffeinato da moka\, un pentolino da latte medio\, un cucchiaio\, zucchero di canna\, una tazza da the bianca con piattino bianco.\n– Riceverete una dispensa del corso.\n– E’ consigliabile avere il libro.\n– Durante il seminario si utilizzeranno anche i tarocchi e carte oracolari per una lettura congiunta\n– La donazione di partecipazione alla giornata è di 60\,00€\n– Il seminario è destinato alle associate-i all’Aps Il Tempio della Dea ed è richiesta la tessera annuale di 10€.\n– Il versamento delle donazioni di partecipazione si può effettuare tramite i seguenti dati:\nConto Corrente Bancario intestato a\nAPS IL TEMPIO DELLA DEA\nBANCA INTESA SAN PAOLO\nIBAN: IT91 A030 6909 6061 0000 0136 346\nBIC: BCITITMM\nCausale: Erogazione Liberale CCT \n\n\nAl seminario sarà possibile acquistare il libro:\nIl simbolismo magico del caffè. Il rituale divinatorio e l’esperienza dei Simboli come esperienza conoscitiva\, Ed. Ester \n \nAutrice: Sarah Perini\nEditore: Ester\nAnno edizione: 2013\nFormato: Paperback\nPagine della versione a stampa: 159 p.\nEAN: 9788890264559 \n\n Sarah Perini: \nDal 2015\, Presidentessa dell’Associazione e Centro Ricerche per la Partnership Il Tempio della Dea. Tiene e coordina seminari\, conferenze\, workshop. Ricercatrice indipendente\, autrice\, editor\, counselor.\n– Laureata nel 2003 in Lingue e Letterature Straniere all’Università di Torino\, con Indirizzo Storico Culturale\, dal 1998 ha partecipato a master e seminari di argomento antropologico al Centro Interdipartimentale di Studi per le Donne dell’Università di Torino con Luciana Percovich\, approfondendo gli studi di genere e il lavoro di Maria Gimbutas e Riane Eisler dal 1998 a oggi.\n– Diplomata come Counselor in Psicosintesi nel Corso Triennale all’Istituto Internazionale di Psicosintesi Educativa di Torino.\n– Laurea Triennale in psicologia alla Facoltà di Filosofia e Scienze e Tecniche Psicologiche dell’Università di Perugia conseguita nel 2026. Attualmente iscritta alla laurea magistrale in Valutazione del Funzionamento individuale in Psicologia Clinica e della salute all’Università di Perugia.\nAccompagnatrice turistica professionale registrata dal 2023.\nDal 2005 ha completato la sua formazione attraverso il contatto e l’apprendimento con i percorsi e le pratiche proposte da ricercatrici nel campo del Sacro Femminile in Italia e all’estero. Ha seguito il triennio formativo di Studi sulla spiritualità avaloniana al Glastonbury Goddess Temple. Ha collaborato dal 2006 con Morena Luciani e l’Associazione Laima nella creazione e organizzazione dei Convegni Culture Indigene di Pace e del Convegno Vent’anni di Studi su Maria Gimbutas.\nDal 2005 al 2011 ha lavorato come Editor e Consulente Editoriale per la Casa Editrice Psiche 2\, seguendo dei progetti in collaborazione anche con la Casa Editrice Venexia. Dal 2012 ad oggi è consulente editoriale per la Casa Editrice Ester e per la Casa Editrice La Cicala. Curatrice di traduzioni e pubblicazioni sul Sacro Femminile.\nDa vent’anni lavora nel campo della spiritualità e nell’editoria di settore. È autrice dei libri: “Simboli e Riti delle Donne Celtiche. Regine e Dee al Tempo di Artù”\, disponibile anche in lingua inglese; di: “Chiedi alla Terra. L’Arte della Divinazione Geomantica”; di: “Il Simbolismo Magico del Caffè. La caffeomanzia\, il rituale divinatorio e la ricerca dei simboli come esperienza conoscitiva” e di “I riflessi della Dea”. \n\nInformazioni e iscrizioni: info@tempiodelladea.org \n\nLeggi il brano tratto dal libro: \n“La Caffeomanzia\, di antiche origini orientali\, arriva in Occidente solo alla fine del 1600\, ancora oggi è molto conosciuta e praticata nel Sud d’Italia. La divinazione interpreta le figure che si formano sul fondo del piattino e della tazza. Il caffè utilizzato è quello turco\, ottenuto da una miscela di polvere finissima e acqua (con zucchero)\, portata ad ebollizione in un pentolino di metallo. Una volta pronto\, si beve il caffè premurandosi di lasciare sul fondo un po’ di liquido scuro. A questo punto\, ci si concentra sulla domanda da fare\, si ruota la tazza e la si capovolge sul piattino. Si attendono alcuni minuti\, per dar modo ai residui di caffè di depositarsi sui bordi della tazzina e si è pronti a leggere il responso. Si guarda nella tazza e si interpretano le figure formate dai fondi. Chi effettua la divinazione deve concentrarsi e roteare la tazzina fra le mani\, per cercare di interpretare i segni consolidati sulle pareti interne della tazza. \nL’arte di preparare il caffè per contemplare il futuro\, o analizzare il presente\, costituisce un rito importante dall’inizio alla fine. La tazza di caffè\, preparata correttamente\, è intrisa di una carica energetica che favorisce una lettura più approfondita. \nIn Turchia e in Egitto\, i caffeomanti insistono sempre sull’importanza di macinare\, preparare\, servire e bere il caffè insieme al consultante\, prima di procedere alla divinazione. Quantunque ogni tipo di caffè\, ad eccezione del caffè istantaneo\, possa essere utilizzato a scopo divinatorio\, i chicchi che scegliete\, macinate e preparate aggiungeranno un elemento in più all’esperienza e al piacere di praticare la caffeomanzia. Quando le persone scelgono e tostano i chicchi\, questi ultimi assorbono le loro emozioni\, i loro pensieri e le loro impressioni a livello energetico. Anche il metodo con cui sono stati coltivati influisce non poco sui chicchi. \nSe non avete modo di controllare la provenienza del caffè\, la cosa migliore che possiate fare consiste nel praticare una purificazione sul caffè. \nPotete utilizzare\, a questo scopo\, delle preghiere o meditazioni da adattare alle vostre idee e alle vostre convinzioni di matrice intuitiva. \nChi intende leggere i fondi di caffè si dovrebbe preparare al gesto che sta per compiere\, anche se la divinazione viene effettuata solo per sé. Lo si può fare con la massima facilità\, mediante alcuni rapidi gesti ed impostazioni. L’eliminazione di ogni pensiero superfluo\, la concentrazione sul proprio intento\, la richiesta di essere guidati dalla luce divina\, sono i tre passi più importanti da compiere. \nÈ importante che anche chi riceve il consulto si prepari in maniera adeguata\, eliminando ogni pensiero che distoglie la mente\, concentrandosi sulla propria interiorità e domandando silenziosamente che giunga la risposta risolutiva. \nIl consulto può essere imperniato su uno o su più argomenti. Se si effettua la lettura per un’altra persona è utile rivolgere la domanda: “Che cosa vuoi conoscere da questa lettura? Che cosa vuoi risolvere o comprendere?”\, ciò dà modo al consultante di riflettere su di sé\, per approdare alla concentrazione corretta e fornisce lo spunto per rilassarsi. Così facendo\, la qualità della lettura.\nL’immaginazione creativa è un talento che svilupperete attraverso la caffeomanzia. La  lettura della/del caffeomante consiste nel decodificare il messaggio interiore nascosto in ogni persona\, i fondi aiutano a trasporre il contenuto del subconscio nella mente conscia del lettore\, rivelando ciò che si ha realmente bisogno di sapere\, o di comprendere. Ciò che rappresenta il nostro destino nella vita è sempre racchiuso in noi\, i nostri talenti\, le nostre speranze e i nostri desideri. Una buona lettura scorgerà nei vostri fondi un’esortazione affinché vi muoviate nella migliore direzione. \nLa storia della caffeomanzia\, come quella di tutte le arti divinatorie\, o mantiche\, è molto antica e si collega intimamente a quella della geomanzia\, la divinazione attraverso la terra e la sabbia. La geomanzia è considerata la più antica scienza divinatoria e si può dire\, in senso ampio\, che le sue origini siano da collocare in Oriente\, essa era infatti conosciuta dai cinesi\, dagli egizi\, dai greci\, dai persiani\, dai popoli musulmani\, dai caldei\, dagli africani\, dagli indiani\, dagli ebrei. Questo per quanto riguarda la geomanzia nello specifico\, tenendo presente che alcune arti divinatorie molto simili ad essa\, nei loro schemi e processi\, erano e sono presenti nelle steppe della Russia e in Sud America. Le arti mantiche\, di cui si è in gran parte persa la conoscenza del metodo\, consistevano in un indagine intuitiva dell’elemento base della divinazione (aria\, acqua\, terra\, fuoco\, osservazione animali).\nLa caffeomanzia si diffonde negli stessi luoghi\, negli stessi tempi e nelle stesse modalità della geomanzia\, ma della caffeomanzia sappiamo con certezza che\, come la stessa pianta e lo stesso frutto del caffè furono scoperti dalla tribù africana degli Oromo\, fu sempre questa tribù a far uso\, per prima\, della bevanda anche ai fini divinatori. \nFin dalle origini e dalla scoperta in terra d’Africa il caffè è stato utilizzato con intenti magico-rituali ed in situazioni di aggregazione collettiva. In Etiopia\, vi sono cerimonie specifiche per la preparazione e la degustazione della bevanda; ad \nesempio\, gli Oromo sono soliti tostare i chicchi sulla tavola\, far assaporare i profumi e gli aromi agli ospiti e poi\, dopo aver recitato una preghiera di benedizione\, macinare e far bollire la polvere di caffè per berne tre tazze insieme alla famiglia. La cerimonia del caffè è un abitudine familiare e privata\, tanto che esiste fra loro anche un detto: “Non tostare i tuoi chicchi di caffè nella piazza del mercato”. Gli Oromo utilizzano\, inoltre\, la masticazione dei chicchi di caffè durante i rituali estatici\, in quelli di nascita e morte\, in quelli per ingraziarsi le forze naturali e nei rituali esorcistici. Gli sciamani e sciamane utilizzano la bevanda anche per entrare in contatto con gli spiriti degli avi e della natura. \nLa vera e propria divinazione con i fondi di caffè potrebbe derivare da questi esordi\, anche se non ne si ha attestazione certa\, poiché le prime notizie riguardanti la lettura dei fondi risalgono al 1400 circa\, quando la bevanda si diffuse in tutto l’Impero Ottomano e si consolidò l’uso della preparazione del caffè con regole precise. L’offerta della bevanda divenne quindi un gesto di condivisione familiare e amicale e nacque l’uso di leggere i fondi del caffè rovesciati sul piattino\, sia alla corte del sultano (che aveva addirittura un ministro del caffè) che tra la gente comune. \nPer quanto riguarda la diffusione delle conoscenze caffeomantiche in Europa\, proprio come per la geomanzia\, le prime notizie si hanno durante il Rinascimento\, grazie all’opera degli alchimisti\, cabalisti\, dei dotti maghi esoteristi del tempo; quest’arte fu importata in Europa nella metà del XV secolo\, e si diffuse insieme alla bevanda. \nPer quanto riguarda la diffusione popolare dell’arte divinatoria in Europa si riscontrò un grande successo soprattutto tra il pubblico femminile. Le prime letture avvennero nei caffè viennesi\, luogo in cui\, sorsero i primi caffè turchi; nel 1669\, un \nambasciatore arabo insegnò alle signore di Parigi la lettura dei fondi; nel 1726\, furono pubblicati degli annunci su giornali irlandesi che invitavano le signore di Dublino a farsi leggere i fondi da Mrs Cherry\, unica famosa gentildonna esperta in quest’arte\, che riceveva in chiesa\, dopo la messa del mattino. La diffusione pubblica di questa pratica era ormai largamente accettata\, anche in ambiti cittadini e cattolici. \nNell’Ottocento\, la caffeomanzia raggiunse l’apice del successo\, in epoca vittoriana si diffuse all’interno dei salotti inglesi\, francesi\, viennesi. A riprova di questo fatto esistono versi\, opere teatrali ed anche illustrazioni\, dagherrotipi e fotografie dell’epoca che ritraggono dame in corsetto ed abiti eleganti\, o signore del popolo\, insieme alle amiche\, o con le balie e le contadine\, assaporare una fumante tazza di caffè\, per poi scrutare le figure sul fondo della tazza e del piattino. \nLa caffeomanzia divenne un gesto comune non solo tra il popolo\, ma anche tra la borghesia progressista\, che dalla metà dell’Ottocento\, si era avvicinata allo spiritualismo\, alla teosofia\, alle filosofie orientali. \nNel Novecento\, con l’avvento della pubblicità e della diffusione su larga scala dei prodotti di consumo\, si possono trovare cartoline augurali\, o pubblicitarie\, e manifesti che pubblicizzano caffè\, tè e biscotti ed augurano la buona fortuna nelle letture dei fondi. \nIn Italia\, dal Rinascimento al Novecento\, quest’arte si diffonde maggiormente tra le donne del sud; è ancora oggi possibile trovare anziane signore\, nei paesini più sperduti dello stivale\, che con pazienza ed amore\, ma anche con carismatico ascendente e saggezza popolare\, offrono\, in cambio di una piccola offerta e di un atteggiamento rispettoso\, una lettura dei fondi\, capace di trasportarvi letteralmente in un altra epoca fatta di attese\, di speranze\, di avvertimenti\, di consigli\, di buon senso e di superstizione\, dove esistono ancora il tempo del ritiro e della riflessione\, il tempo \ndell’accoglienza e del ristoro. E proprio con l’intento di tramandare questo spirito del popolo\, tribale\, africano\, sudamericano\, centroeuropeo\, dell’est\, del nord e del sud\, francese\, irlandese\, inglese\, italiano; di raccogliere gli archetipi della nostra umanità; di non scordare antichi e sempiterni gesti; che abbiamo redatto questo libro. \nHo ricevuto insieme ad un amica questa conoscenza da un’anziana signora di Taormina\, di origini russe e di marito siciliano\, che in una calda estate di molti di anni fa ci accolse nella propria casa\, ci insegnò l’arte di preparare il caffè alla turca e ci trasmise\, attraverso i suoi occhi e la sua presenza\, la capacità di scrutare i segni e i simboli indicatori\, che anche voi potrete facilmente scoprire nella vostra tazza di caffè. \nE\, quindi\, un grazie di cuore a tutte le donne di saggezza\, che con la loro vita e la loro esperienza tramandano e testimoniano\, in tutto il mondo\, il perdurare di una cultura del sacro e del magico. \nInsieme alla lettura della tazza\, si possono utilizzare altri strumenti divinatori\, una lettura di Tarocchi\, una Carta Geomantica\, un giro di Sibille\, o una gettata di Rune\, come anche un quadro astrale\, o numerologico\, del momento. \nTutto ciò non può far altro che completare l’analisi in corso\, donare maggiori spunti di riflessione e numerosi stimoli per la risoluzione\, o il corretto svolgimento della situazione che sta a cuore al consultante. Come abbiamo già detto\, è preferibile porre chiaramente la domanda\, per favorire l’interpretazione corretta dei simboli e ricevere una risposta attinente; una/un brava/o caffeomante è comunque in grado di dare un responso completo\, anche senza conoscere la domanda. \nNella lettura della tazza di caffè sono naturalmente fondamentali i simboli ed i segni che riusciremo a riconoscere all’interno delle pareti e sul piattino della nostra tazza. Questi simboli potranno essere di diverso tipo\, da una semplice lettera\, o un numero\, fino a forme più elaborate come animali\, piante\, fiori\, foglie\, oggetti\, forme antropomorfe\, simboli di diverse tradizioni come rune\, lettere ebraiche\, alfabeti di varia estrazione\, panorami\, parole intere\, e così via. \nVi stupirete\, con l’andare del tempo e con la pratica\, di quante forme si possano ravvedere all’interno di un così piccolo spazio\, davvero un macrocosmo\, raccolto nel palmo della nostra mano. \nI simboli potranno essere letti ed interpretati singolarmente\, oppure all’interno di una sequenza significativa\, anche in questo diventerete esperti nella pratica e saprete intuitivamente comprendere quando legare i vari significati\, o quando concentrarvi su di un un unico simbolo\, che contenga il messaggio da voi atteso.”\nSarah Perini \n\n\nLibri di Sarah Perini
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SUMMARY:Celebrazione Stagionalità di Imbolc
DESCRIPTION:Vivere la Ruota dell’Anno di Avalon e di Diana ©\nTutti i contenuti sono soggetti a copyright ©\nPercorso annuale/biennale/triennale\, disponibile in forma individuale\, residenziale o online.\nQuesto corso nasce con l’intento di introdurre la conoscenza culturale ed esperire la pratica spirituale relative alla Ruota delle Dee di Britannia o Ruota dell’Anno di Avalon e a quella protoitalica della Dea Diana. Si può frequentare la 1°\, 2°\, 3° annualità\, anche non consecutivamente. In questo Percorso\, alla fine del terzo anno di formazione\, ci si dedicherà\, se lo si desidera\, come Sacerdotessa della Dea. \nAlcuni argomenti e pratiche connesse del corso sono: \n\nConoscere e onorare la Dea nelle sue molteplici manifestazioni;\nConoscere la Ruota dell’Anno\nConoscere le Celebrazioni Stagionali;\nImparare a creare Celebrazioni dedicate alla Dea e alle fasi della vita.\nIl significato della “Dedicazione” e del vivere il Sacro nel quotidiano.\nEsercitazioni e meditazioni.\nEntreremo in contatto con le Dee connesse alla Ruota di Britannia e alla Ruota di Diana e con le Dee italiche ed i loro aspetti\, creeremo celebrazioni ed apprenderemo strumenti del sacro.\n\nSi lavorerà inoltre con la Ruota di Diana e sulla Ruota delle Dee Italiche e Mediterranee\, progetto nato per onorare le Dee della nostra terra. Le persone partecipanti saranno invitate a collaborare nella ricerca di informazioni e documentazione relativa alle divinità femminili protoitaliche\, conosciute a livello regionale e nazionale\, nelle diverse parti della penisola con l’obiettivo di ricostruire e attualizzare le pratiche del sacro tipicamente italiche e di realizzare pubblicazioni. \nIl percorso è aperto principalmente alle persone che sono interessate a riscoprire il sacro femminile che è in tutte-i noi\, a riportare equilibrio tra il maschile e il femminile\, a riscrivere il significato del sacro femminile e maschile in linea con i principi della spiritualità della Dea oggi. \n\nCome si sviluppa Il Percorso Vivere la Ruota dell’Anno di Avalon e di Diana © con Sarah Perini\n\n\n1°Anno – Prima Ruota\n2°Anno – Seconda Ruota\n3°Anno – Terza Ruota\n\nNella Prima Ruota si affronteranno i concetti basilari della conoscenza della Ruota di Avalon e della Ruota Italica di Diana\, il significato degli archetipi della Ruota e delle Celebrazioni Stagionali e si imparerà a potenziare la presenza del Sacro Femminile nella propria vita e a vivere cerimonie e condivisioni in Cerchio. \nNella Seconda Ruota si approfondirà la conoscenza degli strumenti pratici\, di connessione\, di meditazione e divinatori\, il senso del percorso spirituale nella propria vita\, il significato della costruzione di una comunità e si imparerà a costruire e partecipare praticamente a cerimonie. \nNella Terza Ruota si approfondiranno le tematiche del sacro femminile tramite conferenze esplicative e lezioni teoriche e pratiche; oltre che attraverso la lettura integrale dei testi principali del percorso con un analisi mensile di confronto; ogni partecipante imparerà inoltre a condurre singolarmente una cerimonia stagionale e un workshop. Si approfondirà la conoscenza della Ruota delle Dee italiche e mediterranee e di Diana\, per questo obiettivo ogni partecipante svilupperà individualmente o in piccoli gruppi una Ruota completa di una specifica tra le Dee italiche a propria scelta. \nI corsi si svolgono dal mese novembre di ogni anno fino al mese di ottobre successivo\, è previsto un colloquio conoscitivo prima di accedere al percorso\, su richiesta si può richiedere di accedere al percorso anche in altri momenti dell’anno previa valutazione. \n\nCome si sviluppa il PERCORSO ON-LINE\nSegue lo stesso programma formativo del percorso residenziale\, ma è un percorso individuale che dà la possibilità di partecipare anche ad un gruppo di studio e pratica online su Zoom (oltre che alle lezioni individuali online) composto da tutte le partecipanti delle ruote online.\nInoltre\, apre alla partecipazione alle Celebrazioni al Tempio della Dea di Torino e suggerisce vivamente la partecipazione a due dei seminari propedeutici annuali proposti alla pagina Eventi del nostro sito. \nPer le Ruote Online il Programma\, il Calendario e gli orari si strutturano individualmente\, contattare la facilitatrice Sarah Perini  a: info@tempiodelladea.org \nPer chi è iscritta/o al percorso residenziale a Torino è richiesta la presenza agli incontri indicati in quanto il corso si sviluppa secondo un andamento progressivo\, perdere una lezione significa perdere una parte integrante dell’insieme e la presenza è propedeutica anche alla creazione di un gruppo di lavoro e di un Cerchio di Pratica. \nSia per chi partecipa al percorso residenziale che online è altamente consigliata la partecipazione ai seminari correlati. \n\n Formatrice del percorso:\nSarah Perini: Laureata nel 2003 in Lingue e Letterature Straniere all’Università di Torino\, con Indirizzo Storico Culturale\, dal 1998 ha partecipato a master e seminari di argomento antropologico al Centro Interdipartimentale di Studi per le Donne dell’Università di Torino con Luciana Percovich\, approfondendo gli studi di genere e il lavoro di Maria Gimbutas e Riane Eisler dal 1998 a oggi. Diplomata come Counselor in Psicosintesi nel Corso Triennale all’Istituto Internazionale di Psicosintesi Educativa di Torino. Laurea triennale alla Facoltà di Filosofia e Scienze e Tecniche Psicologiche dell’Università di Perugia nel 2026\, attualmente in formazione nella magistrale di Psicologia Clinica. Accompagnatrice turistica professionale registrata dal 2023. Dal 2005 ha completato la sua formazione attraverso il contatto e l’apprendimento con i percorsi e le pratiche proposte da ricercatrici nel campo del Sacro Femminile in Italia e all’estero. Ha seguito il triennio formativo di Studi sulla spiritualità avaloniana al Glastonbury Goddess Temple. Ha collaborato dal 2006 con Morena Luciani e l’Associazione Laima nella creazione e organizzazione dei Convegni Culture Indigene di Pace e del Convegno Vent’anni di Studi su Maria Gimbutas. Dal 2005 al 2011 ha lavorato come Editor e Consulente Editoriale per la Casa Editrice Psiche 2\, seguendo dei progetti in collaborazione anche con la Casa Editrice Venexia. Dal 2012 ad oggi è consulente editoriale per la Casa Editrice Ester e per la Casa Editrice La Cicala. Curatrice di traduzioni e pubblicazioni sul Sacro Femminile. Dal 2015\, Presidentessa dell’Associazione e Centro Ricerche per la Partnership Il Tempio della Dea. Tiene e coordina seminari\, conferenze\, workshop. Ricercatrice indipendente\, autrice\, editor\, counselor. Da vent’anni lavora nel campo della spiritualità e nell’editoria di settore. È autrice dei libri: “Simboli e Riti delle Donne Celtiche. Regine e Dee al Tempo di Artù”\, disponibile anche in lingua inglese; di: “Chiedi alla Terra. L’Arte della Divinazione Geomantica”; di: “Il Simbolismo Magico del Caffè. La caffeomanzia\, il rituale divinatorio e la ricerca dei simboli come esperienza conoscitiva” e di “I riflessi della Dea”. \n\nTesti di studio e materiali\n\nMarija Gimbutas\, Il linguaggio della Dea\, Venexia Edizioni.\nRiane Eisler\, Il calice e la spada\, Forum Editrice.\nRiane Eisler\, Il piacere è sacro\, Forum Editrice.\nSarah Perini\, Simboli e Riti delle Donne Celtiche\, Ed. Psiche 2.\nKathy Jones\, Camminando sulla Ruota della Dea Ana\, Le Ruote dell’Anno nelle antiche tradizioni\, Ester Ed.\nKathy Jones\, La Dea nell’Antica Britannia. Miti\, leggende\, siti sacri\, Ed.Psiche 2\nKathy Jones\, Sacerdotessa di Avalon\, Sacerdotessa della Dea\, Ester Ed.\n9 Dispense di Studio con Esercitazioni\n9 Meditazioni guidate in file audio\n8 Cerchi di Celebrazioni Stagionali (composte da chiamata della Ruota\, introduzione al significato della stagione-archetipo-elemento\, meditazione\, cerimonia\, condivisione di gruppo)\n8 Cerchi di Lezione Teorica e Condivisione Esperienze\nIncontri di confronto e approfondimento sui testi di studio indicati in bibliografia da leggere durante l’anno.\n1 Giornata per le Cerimonie di Dedicazione.\n\n\nIl corso prevede:\n\nEsercitazioni scritte e pratiche e confronti orali mensili di gruppo e/o individuali. Le esercitazioni saranno inviate insieme al materiale di studio e sarà richiesto il completamento delle stesse prima di ogni incontro o sessione online; le esercitazioni saranno visionate dalla facilitatrice e discusse.\nApprendimento e pratica di strumenti durante le giornate di workshop.\n\nIl Percorso non rilascia nessun certificato\, ma semplicemente un attestato di partecipazione. \nNessuno di questi percorsi o sessioni sostituisce in nessun modo percorsi psicanalitici o medici. Ci riserviamo di inviare direttamente a chi di competenza per questi tipi di servizi e vi chiediamo di rivolgervi esclusivamente a psicologhe\, psicologi\, analisti e medici se avete bisogno di indicazioni e diagnosi in tali campi. Grazie. \n\nDonazione di Partecipazione:\n\nPer il percorso annuale completo è di: 890\,00€\nIl Corso è destinato alle socie/i dell’Associazione Il Tempio della Dea la quota per il tesseramento annuale di 15\,00€ (con affiliazione Aics) all’iscrizione.\nRateizzazione in 8 rate da novembre a giugno\nè possibile richiedere agevolazioni\nComprende lezioni individuali\, la partecipazione ai Cerchi di Celebrazione\, ai Cerchi di Workshop e ai Cerchi di Condivisione e alla giornata conclusiva; le dispense\, le meditazioni\, le schede di esercitazione e la loro verifica. L’utilizzo degli spazi associativi per il residenziale.\nIl versamento dei contributi può avvenire tramite bonifico bancario sul c/c intestato a: Il Tempio della Dea\nBanca Intesa San Paolo\nIBAN: IT91 A030 6909 6061 0000 0136 346\nCausale: Proprio Cognome + Donazione Percorso Ruota dell’Anno\n\nPER ISCRIZIONI SCRIVERE A: info@tempiodelladea.org \n\nINCONTRI 2026-2027 DEI PERCORSI DELLA RUOTA DELL’ANNO DI AVALON E DIANA \nAPERTI SOLAMENTE ALLE ISCRITTE AL PERCORSO DELLA RUOTA DELL’ANNO (1/2/3 annualità)\nCondotti da Sarah Perini presso il Tempio della Dea di Torino e Online: \n\nLezione\, Celebrazione e Condivisioni della Stagionalità di Samhain/Passaggio all’Altromondo:\nDOMENICA 1 NOVEMBRE 2026 dalle 10.00 alle 13.00\nLezione\, Celebrazione e Condivisioni della Stagionalità di Yule/Solstizio d’Inverno:\nDOMENICA 13 DICEMBRE 2026 dalle 10.00 alle 13.00\nLezione\, Celebrazione e Condivisioni della Stagionalità di Imbolc/Candelora:\nDOMENICA 7 FEBBRAIO 2027 dalle 10.00 alle 13.00\nLezione\, Celebrazione e Condivisioni della Stagionalità di Ostara/Equinozio di Primavera:\nDOMENICA 21 MARZO 2027 dalle 10.00 alle 13.00\nLezione\, Celebrazione e Condivisioni della Stagionalità di Beltane/Calendimaggio:\nDOMENICA 2 MAGGIO  2027 dalle 10.00 alle 13.00\nLezione\, Celebrazione e Condivisioni della Stagionalità di Litha/Solstizio d’Estate:\nDOMENICA 20 GIUGNO 2027 dalle 10.00 alle 13.00\nLezione\, Celebrazione e Condivisioni della Stagionalità di Lammas/Festa di Piena Estate:\nDOMENICA 25 LUGLIO 2027 dalle 10.00 alle 13.00\nLezione\, Celebrazione e Condivisioni della Stagionalità di Mabon/Equinozio d’Autunno & Incontro di fine anno con Celebrazione delle Dedicazioni:\nDOMENICA 19 SETTEMBRE 2027 dalle 10.00 alle 13.00\n\nLe date possono subire variazioni che verranno tempestivamente comunicate. \n  \n\n 
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SUMMARY:Percorso Vivere il Labirinto della Dea con Katinka Soetens ©
DESCRIPTION:Percorso Vivere il Labirinto della Dea con Katinka Soetens © \nQuesta formazione si concentrerà sulle esercitazioni\, le cerimonie\, le meditazioni\, le pratiche individuali e collettive\, il significato del servizio e dell’impegno quotidiano sul Sentiero del Labirinto della Dea dell’Amore\, nelle nostre vite e nel mondo. Ci impegneremo a fare\, quotidianamente e settimanalmente\, pratiche regolari\, insieme e individualmente. Questo percorso avanzato richiede un certo impegno di tempo e la disponibilità a dare la priorità al lavoro che questa formazione richiede\, ciò è un prerequisito per questo viaggio. \nIn questo corso di un anno\, entreremo e dimoreremo nel Campo d’Amore che viene simboleggiato dal Labirinto. Facendo esperienza della costruzione\, della percorrenza e della meditazione all’interno del labirinto fisico\, che costruiremo insieme nel nostro primo fine settimana dal quale usciremo nel nostro ultimo fine settimana di corso\, trascorreremo un anno e un giorno nella magia del Labirinto della Dea. \nAll’interno della tradizione delle culture che onoravano Sacro Femminile esistono diversi modelli o schemi visivi antichi che sono progettati per riportarci in equilibrio. Questi simboli si trovano in tutto il mondo in culture diverse come i popoli neolitici e dell’età del bronzo delle isole di Britannia\, i Celti\, gli antichi cretesi\, gli antichi europei\, i nativi americani\, indiani\, tibetani e aborigeni australiani. Questi schemi includono il labirinto a sette circuiti che è ovunque riconosciuto come un simbolo della Dea. Creare un labirinto tridimensionale e poi camminarci in un modo cerimoniale ci offre un’esperienza di equilibrio e completezza. L’atto fisico di camminare questa particolare forma sembra avere un effetto sui lati sinistro e destro del cervello\, così come il lato destro e sinistro del corpo aiutando a metterli in equilibrio. \nIn questo tempo iniziatico per le tradizioni antiche composto da un anno e un giorno di Servizio alla Dea condiviso in questo training\, comprenderemo i vari livelli di integrazione del Labirinto che sono le porte della trasformazione\, della guarigione interiore\, della crescita spiraliforme che Madre Natura ci insegna attraverso le sue regole ancestrali. \n\nDATE DELL’EDIZIONE 2026-2027\nIl percorso si terrà IN PRESENZA presso l’Aps Il Tempio della Dea a Torino \n\nSAB E DOM 18-19 LUGLIO 2026 DALLE 10.00 ALLE 17.00\nSAB E DOM 24-25 OTTOBRE 2026 DALLE 10.00 ALLE 17.00 \nSAB E DOM 12-13 DICEMBRE 2026 DALLE 10.00 ALLE 17.00 \nSAB E DOM 20-21 FEBBRAIO 2027 DALLE 10.00 ALLE 17.00 \nSAB E DOM 3-4 APRILE 2027 DALLE 10.00 ALLE 17.00 \n\n\nKatinka Soetens\n \nOriginaria dei Paesi Bassi\, vive a Glastonbury/Avalon counselor certificata in Inghilterra e insegnante a livello internazionale nel potenziamento di sé attraverso la conoscenza del Sacro Femminile. Organizza regolarmente Moon-lodges e Cerchi Sacri per donne\, uomini e gruppi misti\, condividendo il Sentiero del Sacro Femminile con seminari e conferenze nel Regno Unito e nel mondo. Conduce cerimonie\, training e seminari sulla Dea per onorare la Spirale della Vita radicata nella spiritualità indigena delle terre europee e nella tradizione di Avalon. Katinka Soetens\, counselor e cerimonialista\, insegnante prenatale e doula\, è docente del corso triennale: “La Via di Rhiannon” a Glastonbury e in Italia\, facilita anche un percorso di un anno per gli uomini la “Fratellanza di Rhiannon”\, di cui sono attivi anche dei cerchi in Italia. È la direttrice e creatrice della Moon Butterflies-CIC\, un viaggio di conoscenza delle Tredici Lune all’interno dei Misteri della Fanciulla\, per le ragazze. Katinka è madre di tre figli\, doula\, danzatrice\, counselor; in Inghilterra. Lavora sul corpo attraverso percorsi di sacra intimità\, fertilità\, conoscenza del corpo\, perdono\, guarigione\, celebrazioni\, porta la sua visione della vita a luoghi e persone nel mondo. Organizzatrice del Festival annuale Glastonbury Goddess Conference (www.goddessconference.com) e fondatrice del Temple of Avalon (www.templeofavalon.co.uk). \nIl suo sito: https://pathoflovemysteryschool.com/ \n\nInformazioni per l’iscrizione:\nInformazioni per l’iscrizione: \n\nIl Percorso in 5 Incontri è aperto a tutte le donne interessate.\nRichiedere le schede di iscrizione complete a info@tempiodelladea.org\nDonazione di partecipazione ai 5 weekend 1200€\, donabili in 5 rate da 240€ più 15€ per tessera annuale\nIl Corso è destinato alle socie/i dell’Associazione Il Tempio della Dea tesseramento annuale Aics 15\,00€ all’iscrizione.\nsi può versare in 5 rate (che saranno indicate sulla scheda di iscrizione) nella seguente modalità: bonifico bancario sul c/c intestato a: Il Tempio della Dea\nBanca Intesa San Paolo\nIBAN: IT91 A030 6909 6061 0000 0136 346\nCausale: Proprio Cognome + Erogazione Liberale Percorso L. Katinka Soetens\n\n\nPer informazioni e iscrizioni: info@tempiodelladea.org \n\nConsigliata la lettura dei libri:\nL’Antico Sentiero di Consapevolezza delle Dee e delle Sacerdotesse dell’Amore. La Sacralità delle Emozioni e della Sessualità.\nEdizioni Ester\nAutrice: Katinka Soetens \nLibro agenda perenne della Ruota dell’Anno: La Ruota di Rhiannon Epona / The Wheel of Rhiannon Epona.\nEdizioni Ester. Disponibile in italiano e inglese\nLe Autrici: Katinka Soetens\, Sarah Perini\, Valentina Braghieri\, Marianna Bevilacqua\, Sabrina Miglia.
URL:https://tempiodelladea.org/evento/percorso-vivere-il-labirinto-della-dea-con-katinka-soetens-4/
LOCATION:Associazione di Promozione Sociale e Centro Ricerche per la Partnership Il Tempio della Dea\, C.so Vinzaglio 12 bis Torino
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